初月出云长虹饮涧（长虹饮涧文言文）

本文目录

• 长虹饮涧文言文
• 长虹饮涧文言文写出了彩虹从
• 翻译沈括写的《长虹饮涧》
• 初月出云，长虹饮涧的意思

长虹饮涧文言文

1. 文言文 长虹饮涧答案

长虹饮涧 cháng hóng yǐn jiàn 【原文】 世传虹能入溪涧饮水，信然，熙宁①中，予使契丹②，至其极北黑水境永安山下卓帐③。

是时新雨霁④，见虹下帐前涧中。予与同职扣⑤涧观之，虹两头皆垂涧中。

使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡觳⑥。自西望东则见⑦；立涧之东西望，则为日所铄⑧，都无所睹。

久之稍稍正东。逾⑨山而去⑩。

次日行一程，又复见之。 孙彦先⑾云：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之。”

（选自宋•沈括《梦溪笔谈》） 【注释】1然： ①熙宁：宋神宗年号。②契丹：宋时北部少数民族政权。

③卓帐：建起帐篷。卓，直立。

④霁：雨后初晴。⑤扣：同“叩”，靠近。

⑥绡毂：丝绸和纱的代称。⑦见：同“现”，出现。

⑧铄：同“烁”，闪烁。⑨逾：向，跨越。

⑩去：离去。⑾孙彦先：与沈括同时的科学家 【翻译】 相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实是这样。

熙宁（宋神宗年号）年间，我出使契丹，到了极北方黑水境内的永安山下建起帐篷。那时刚好雨后初晴，看见彩虹出现在帐篷前的山涧中，我和同事靠近山涧观赏它，看到一条虹的两端都垂到涧中。

叫人越过山涧，隔着虹相对站立，距离大概有几丈，中间如隔着一层薄纱。当站在涧的西边往东看就能看见，当站在涧的东边往西看，在阳光的闪烁下却什么都看不见。

过了很久虹稍微偏向正东方，越过山峰离去了。第二天走了一段路，又看到了虹。

孙彦先说：“虹乃是雨中的日光影像，日光照在雨珠上就有虹出现。” 【通假字】 “铄”通 烁 ，意思是 闪烁 。

“见”通 现 ，意思是 出现 。 “扣”通 叩 ，意思是 靠近 。

【有关诗句】 唐朝张骛《朝野佥载》：“赵州桥望之如初月出云，长虹饮涧”。 【长虹饮涧的原因】 因为下完雨后空气中充满了水气，当阳光一照，空气中的水发生折射，便出现了彩虹。

彩虹是因为阳光射到空中接近圆型的小水滴，造成色散及反射而成。阳光射入水滴时会同时以不同角度入射，在水滴内亦以不同的角度反射。

当中以40至42度的反射最为强烈，造成我们所见到的彩虹。造成这种反射时，阳光进入水滴，先折射一次，然后在水滴的背面反射，最后离开水滴时再折射一次。

因为水对光有色散的作用，不同波长的光的折射率有所不同，蓝光的折射角度比红光大。由于光在水滴内被反射，所以观察者看见的光谱是倒过来，红光在最上方，其他颜色在下。

其实只要空气中有水滴，而阳光正在观察者的背后以低角度照射，便可能产生可以观察到的彩虹现象。彩虹最常在下午，雨后刚转天晴时出现。

这时空气内尘埃少而充满小水滴，天空的一边因为仍有雨云而较暗。而观察者头上或背后已没有云的遮挡而可见阳光，这样彩虹便会较容易被看到。

另一个经常可见到彩虹的地方是瀑布附近。在晴朗的天气下背对阳光在空中洒水或喷洒水雾，亦可以人工制造彩虹。

空气里水滴的大小，决定了彩虹的色彩鲜艳程度和宽窄。空气中的水滴大，虹就鲜艳，也比较窄；反之，水滴小，虹色就淡，也比较宽。

我们面对着太阳是看不到彩虹的，只有背着太阳才能看到彩虹，所以早晨的彩虹出现在西方，黄昏的彩虹总在东方出现。可我们看不见，只有乘飞机从高空向下看，才能见到。

虹的出现与当时天气变化相联系，一般我们从虹出现在天空中的位置可以推测当时将出现晴天或雨天。东方出现虹时，本地是不大容易下雨的，而西方出现虹时，本地下雨的可能性却很大。

彩虹的明显程度，取决于空气中小水滴的大小，小水滴体积越大，形成的彩虹越鲜亮，小水滴体积越小，形成的彩虹就不明显。一般冬天的气温较低，在空中不容易存在小水滴，下阵雨的机会也少，所以冬天一般不会有彩虹出现。

彩虹其实并非出现在半空中的特定位置。它是观察者看见的一种光学现象，彩虹看起来的所在位置，会随著观察者而改变。

当观察者看到彩虹时，它的位置必定是在太阳的相反方向。彩虹的拱以内的中央，其实是被水滴反射，放大了的太阳影像。

所以彩虹以内的天空比彩虹以外的要亮。彩虹拱形的正中心位置，刚好是观察者头部影子的方向，虹的本身则在观察者头部的影子与眼睛一线以上40°至42°的位置。

因此当太阳在空中高于42度时，彩虹的位置将在地平线以下而不可见。这亦是为甚么彩虹很少在中午出现的原因。

彩虹由一端至另一端，横跨84°。以一般的35mm照相机，需要焦距为19mm以下的广角镜头才可以用单格把整条彩虹拍下。

倘若在飞机上，会看见彩虹是原整的圆形而不是拱形，而圆形彩虹的正中心则是飞机行进的方向。 晚虹是一种罕见的现象，在月光强烈的晚上可能出现。

由于人类视觉在晚间低光线的情况下难以分办颜色，故此晚虹看起来好像是全白色。 双彩虹很多时候会见到两条彩虹同时出现，在平常的彩虹外边出现同心，但较暗的副虹（又称霓）。

副虹是阳光在水滴中经两次反射而成。当阳光经过水滴时，它会被折射、反射后再折射出来。

在水滴内经过一次反射的光缐，便形成我们常见的彩虹（主虹）。若光线在水滴内进行了两次反射，便会产生第二道彩虹（霓）。

霓的颜色排列次序跟主虹是相反的。由于每次反射均会损失一些光能量，因此霓的光亮度亦较弱。

2. 这个文言文的意思

【翻译】 相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实是这样。

熙宁（宋神宗年号）年间，我出使契丹，到了极北方黑水境内的永安山下建起帐篷。那时刚好雨后初晴，看见彩虹出现在帐篷前的山涧中，我和同事靠近山涧观赏它，看到一条虹的两端都垂到涧中。

（我）叫人越过山涧，隔着虹相对站立，距离大概有几丈，中间如隔着一层丝绸或者纱（这一类的东西）。当站在涧的西边往东看就能看见，当站在涧的东边往西看，就被太阳闪烁 了，一点也看不到（虹）。

过了很久虹稍微偏向正东方，越过山峰离去了。第二天走了一段路，又看到了虹。

孙彦先说：“虹乃是雨中的日光影像，日光照在雨珠上就有虹出现。”。

3. 这个文言文的意思

【原文】

世传虹能入溪涧饮水，信然，熙宁①中，予使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐②。是时新雨霁③，见虹下帐前涧中。予与同职扣④涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡觳⑤。自西望东则见⑥；立涧之东西望，则为日所铄⑦，都无所睹。久之稍稍正东。逾⑧山而去⑨。次日行一程，又复见之。 孙彦先云：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之。”

（选自宋·沈括《梦溪笔谈》）

【注释】1然： ①熙宁：宋神宗年号。②卓帐：建起帐篷。卓，直立。③霁：雨后初晴。④扣：同“叩”，靠近。⑤绡毂：丝绸和纱的代称。⑥见：同“现”，出现。⑦铄：同“烁”，闪烁。⑧逾：向，跨越。⑨去：离去

【翻译】

相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实是这样。熙宁（宋神宗年号）年间，我出使契丹，到了极北方黑水境内的永安山下建起帐篷。那时刚好雨后初晴，看见彩虹出现在帐篷前的山涧中，我和同事靠近山涧观赏它，看到一条虹的两端都垂到涧中。叫人越过山涧，隔着虹相对站立，距离大概有几丈，中间如隔着一层薄纱。当站在涧的西边往东看就能看见，当站在涧的东边往西看，在阳光的闪烁下却什么都看不见。过了很久虹稍微偏向正东方，越过山峰离去了。第二天走了一段路，又看到了虹。孙彦先说：“虹乃是雨中的日光影像，日光照在雨珠上就有虹出现。”

4. 语文指导丛书《长虹饮涧》文言文最新阅读答案

1 ①相信②当时③低垂④越过

2 是时新雨霁，见虹下帐前涧中。予与同职扣涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡觳。

3 作者采用时间顺序 来说明

4 符合

全文翻译：长虹饮涧

cháng hóng yǐn jiàn

【原文】

世传虹能入溪涧饮水，信然，熙宁①中，予使契丹②，至其极北黑水境永安山下卓帐③。是时新雨霁④，见虹下帐前涧中。予与同职扣⑤涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡觳⑥。自西望东则见⑦；立涧之东西望，则为日所铄⑧，都无所睹。久之稍稍正东。逾⑨山而去⑩。次日行一程，又复见之。 孙彦先⑾云：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之。”

（选自宋•沈括《梦溪笔谈》）

【注释】1然： ①熙宁：宋神宗年号。②契丹：宋时北部少数民族政权。③卓帐：建起帐篷。卓，直立。④霁：雨后初晴。⑤扣：同“叩”，靠近。⑥绡毂：丝绸和纱的代称。⑦见：同“现”，出现。⑧铄：同“烁”，闪烁。⑨逾：向，跨越。⑩去：离去。⑾孙彦先：与沈括同时的科学家

【翻译】

相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实是这样。熙宁（宋神宗年号）年间，我出使契丹，到了极北方黑水境内的永安山下建起帐篷。那时刚好雨后初晴，看见彩虹出现在帐篷前的山涧中，我和同事靠近山涧观赏它，看到一条虹的两端都垂到涧中。叫人越过山涧，隔着虹相对站立，距离大概有几丈，中间如隔着一层薄纱。当站在涧的西边往东看就能看见，当站在涧的东边往西看，在阳光的闪烁下却什么都看不见。过了很久虹稍微偏向正东方，越过山峰离去了。第二天走了一段路，又看到了虹。孙彦先说：“虹乃是雨中的日光影像，日光照在雨珠上就有虹出现。”

【通假字】

“铄”通 烁 ，意思是 闪烁 。

“见”通 现 ，意思是 出现 。

“扣”通 叩 ，意思是 靠近 。

【有关诗句】

唐朝张骛《朝野佥载》：“赵州桥望之如初月出云，长虹饮涧”。

5. 长虹饮涧的全文翻译

【原文】 世传虹能入溪涧饮水，信然，熙宁①中，予使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐②。

是时新雨霁③，见虹下帐前涧中。予与同职扣④涧观之，虹两头皆垂涧中。

使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡觳⑤。自西望东则见⑥；立涧之东西望，则为日所铄⑦，都无所睹。

久之稍稍正东。逾山而去。

次日行一程，又复见之。 （选自宋·沈括《梦溪笔谈》） 【注释】①熙宁：宋神宗年号。

②卓帐：建起帐篷。卓，直立。

③霁：雨后初晴。④扣：同“叩”，靠近。

⑤绡毂：丝绸和纱的代称。⑥见：同“现”，出现。

⑦铄：同“烁”，闪烁。 【翻译】 相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实是这样。

熙宁（宋神宗年号）年间，我出使契丹，到了极北方黑水境内的永安山下建起帐篷。那时刚好雨后初晴，看见彩虹出现在帐篷前的山涧中，我和同事靠近山涧观赏它，看到一条虹的两端都垂到涧中。

叫人越过山涧，隔着虹相对站立，距离大概有几丈，中间如隔着一层薄纱。当站在涧的西边往东看就能看见，当站在涧的东边往西看，在阳光的闪烁下却什么都看不见。

过了很久虹稍微偏向正东方，越过山峰离去了。第二天走了一段路，又看到了虹。

长虹饮涧文言文写出了彩虹从

1. 文言文 长虹饮涧答案

长虹饮涧 cháng hóng yǐn jiàn 【原文】 世传虹能入溪涧饮水，信然，熙宁①中，予使契丹②，至其极北黑水境永安山下卓帐③。

是时新雨霁④，见虹下帐前涧中。予与同职扣⑤涧观之，虹两头皆垂涧中。

使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡觳⑥。自西望东则见⑦；立涧之东西望，则为日所铄⑧，都无所睹。

久之稍稍正东。逾⑨山而去⑩。

次日行一程，又复见之。 孙彦先⑾云：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之。”

（选自宋•沈括《梦溪笔谈》） 【注释】1然： ①熙宁：宋神宗年号。②契丹：宋时北部少数民族政权。

③卓帐：建起帐篷。卓，直立。

④霁：雨后初晴。⑤扣：同“叩”，靠近。

⑥绡毂：丝绸和纱的代称。⑦见：同“现”，出现。

⑧铄：同“烁”，闪烁。⑨逾：向，跨越。

⑩去：离去。⑾孙彦先：与沈括同时的科学家 【翻译】 相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实是这样。

熙宁（宋神宗年号）年间，我出使契丹，到了极北方黑水境内的永安山下建起帐篷。那时刚好雨后初晴，看见彩虹出现在帐篷前的山涧中，我和同事靠近山涧观赏它，看到一条虹的两端都垂到涧中。

叫人越过山涧，隔着虹相对站立，距离大概有几丈，中间如隔着一层薄纱。当站在涧的西边往东看就能看见，当站在涧的东边往西看，在阳光的闪烁下却什么都看不见。

过了很久虹稍微偏向正东方，越过山峰离去了。第二天走了一段路，又看到了虹。

孙彦先说：“虹乃是雨中的日光影像，日光照在雨珠上就有虹出现。” 【通假字】 “铄”通 烁 ，意思是 闪烁 。

“见”通 现 ，意思是 出现 。 “扣”通 叩 ，意思是 靠近 。

【有关诗句】 唐朝张骛《朝野佥载》：“赵州桥望之如初月出云，长虹饮涧”。 【长虹饮涧的原因】 因为下完雨后空气中充满了水气，当阳光一照，空气中的水发生折射，便出现了彩虹。

彩虹是因为阳光射到空中接近圆型的小水滴，造成色散及反射而成。阳光射入水滴时会同时以不同角度入射，在水滴内亦以不同的角度反射。

当中以40至42度的反射最为强烈，造成我们所见到的彩虹。造成这种反射时，阳光进入水滴，先折射一次，然后在水滴的背面反射，最后离开水滴时再折射一次。

因为水对光有色散的作用，不同波长的光的折射率有所不同，蓝光的折射角度比红光大。由于光在水滴内被反射，所以观察者看见的光谱是倒过来，红光在最上方，其他颜色在下。

其实只要空气中有水滴，而阳光正在观察者的背后以低角度照射，便可能产生可以观察到的彩虹现象。彩虹最常在下午，雨后刚转天晴时出现。

这时空气内尘埃少而充满小水滴，天空的一边因为仍有雨云而较暗。而观察者头上或背后已没有云的遮挡而可见阳光，这样彩虹便会较容易被看到。

另一个经常可见到彩虹的地方是瀑布附近。在晴朗的天气下背对阳光在空中洒水或喷洒水雾，亦可以人工制造彩虹。

空气里水滴的大小，决定了彩虹的色彩鲜艳程度和宽窄。空气中的水滴大，虹就鲜艳，也比较窄；反之，水滴小，虹色就淡，也比较宽。

我们面对着太阳是看不到彩虹的，只有背着太阳才能看到彩虹，所以早晨的彩虹出现在西方，黄昏的彩虹总在东方出现。可我们看不见，只有乘飞机从高空向下看，才能见到。

虹的出现与当时天气变化相联系，一般我们从虹出现在天空中的位置可以推测当时将出现晴天或雨天。东方出现虹时，本地是不大容易下雨的，而西方出现虹时，本地下雨的可能性却很大。

彩虹的明显程度，取决于空气中小水滴的大小，小水滴体积越大，形成的彩虹越鲜亮，小水滴体积越小，形成的彩虹就不明显。一般冬天的气温较低，在空中不容易存在小水滴，下阵雨的机会也少，所以冬天一般不会有彩虹出现。

彩虹其实并非出现在半空中的特定位置。它是观察者看见的一种光学现象，彩虹看起来的所在位置，会随著观察者而改变。

当观察者看到彩虹时，它的位置必定是在太阳的相反方向。彩虹的拱以内的中央，其实是被水滴反射，放大了的太阳影像。

所以彩虹以内的天空比彩虹以外的要亮。彩虹拱形的正中心位置，刚好是观察者头部影子的方向，虹的本身则在观察者头部的影子与眼睛一线以上40°至42°的位置。

因此当太阳在空中高于42度时，彩虹的位置将在地平线以下而不可见。这亦是为甚么彩虹很少在中午出现的原因。

彩虹由一端至另一端，横跨84°。以一般的35mm照相机，需要焦距为19mm以下的广角镜头才可以用单格把整条彩虹拍下。

倘若在飞机上，会看见彩虹是原整的圆形而不是拱形，而圆形彩虹的正中心则是飞机行进的方向。 晚虹是一种罕见的现象，在月光强烈的晚上可能出现。

由于人类视觉在晚间低光线的情况下难以分办颜色，故此晚虹看起来好像是全白色。 双彩虹很多时候会见到两条彩虹同时出现，在平常的彩虹外边出现同心，但较暗的副虹（又称霓）。

副虹是阳光在水滴中经两次反射而成。当阳光经过水滴时，它会被折射、反射后再折射出来。

在水滴内经过一次反射的光缐，便形成我们常见的彩虹（主虹）。若光线在水滴内进行了两次反射，便会产生第二道彩虹（霓）。

霓的颜色排列次序跟主虹是相反的。由于每次反射均会损失一些光能量，因此霓的光亮度亦较弱。

2. 【急,初一文言文题,各位高手来解答啊,有赏分一,《梦溪笔谈》的

一，《梦溪笔谈》的‘长虹饮涧’1.是时新雨霁中 是 的意思：那时.2.虹两头皆垂涧中 垂 的意思：垂落.3.稍稍正东，逾山而去中 逾 的意思：跨越.4.自西望东则见；立涧之东西望，则为日所铄，都无所睹.久之稍稍正东.逾山而去.写了彩虹从 涧中 到 涧外空中 5.作者采用什么顺序来说明长虹饮涧的？答：作者采用回忆倒叙的顺叙来说明长虹饮涧的.6.“虹乃雨中日影也，日照雨则有之.”符合本文介绍的知识吗？答：九百多年前的孙彦先能说出那番话来，算是基本符合沈括的《长虹饮涧》.7.世传虹能入溪涧饮水，你同意作者的观点吗？为什么？答：的确如此.同意作者的观点.因为在雨后涧中因其低凹尚有雾气存在，加上涧中空气清新、空中有日光，雾中的水分子就能很好地折射太阳的七彩色，形成彩虹.二，楚人隐形1.翻译（1）遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉，以摘之.就来到树下仰头寻找树叶——螳螂用来遮盖身体乘机捕蝉的叶子，然后摘下它.（2）赍叶入市，对面取人物带着树叶到市场上，当着货主的面拿他的货物.2.楚人真的能隐形吗？他是个什么样的人？答：当代人都不能隐其身形，更不用说古代人了.此楚人乃断章取义、不求甚解之贪昧者.3，楚人的妻子是在什么样的情况下说“不见”的？“黯然大喜”表达了楚人怎样的心态？答：楚人的妻子是在疲惫、厌烦的情况下说“不见”的.“黯然大喜”表达了楚人那种发自内心的又怕被别人看到就象是在路上捡了个金元宝很怕路人看到要来均分赶忙藏起来的那种心态.。

3. 长虹饮涧的阅读答案和翻译

答案

1 ①相信②当时③低垂④越过

2 ①铄 通 烁②见 通 现 ③扣 通 叩

3 介绍自然现象

4 从西至东

5 西 东

6 时间顺序

7 付合

8 ①它·代指 ②的·代指 ③过了一会·引用

9 意思是：相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实是这样。

不同意作者的观点，因为彩虹是没有生命的。

翻译

世传虹能入溪涧饮水，信然，熙宁①中，予使契丹②，至其极北黑水境永安山下卓帐③。是时新雨霁④，见虹下帐前涧中。予与同职扣⑤涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡觳⑥。自西望东则见⑦；立涧之东西望，则为日所铄⑧，都无所睹。久之稍稍正东。逾⑨山而去⑩。次日行一程，又复见之。 孙彦先⑾云：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之。”

（选自宋·沈括《梦溪笔谈》）

【注释】

①熙宁：宋神宗年号。

②契丹：宋时北部少数民族政权。

③卓帐：建起帐篷。卓，直立。

④霁：雨后初晴。

⑤扣：同“叩”，靠近。

⑥绡毂：丝绸和纱的代称。

⑦见：同“现”，出现。

⑧铄：同“烁”，闪烁。

⑨逾：向，跨越。

⑩去：离去。

相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实是这样。熙宁（宋神宗年号）年间，我出使契丹，到了极北方黑水境内的永安山下建起帐篷。那时刚好雨后初晴，看见彩虹出现在帐篷前的山涧中，我和同事靠近山涧观赏它，看到一条虹的两端都垂到涧中。叫人越过山涧，隔着虹相对站立，距离大概有几丈，中间如隔着一层薄纱。当站在涧的西边往东看就能看见，当站在涧的东边往西看，在阳光的闪烁下却什么都看不见。过了很久虹稍微偏向正东方，越过山峰离去了。第二天走了一段路，又看到了虹。孙彦先说：“虹乃是雨中的日光影像，日光照在雨珠上就有虹出现。”

4. 【形容彩虹的词语有哪些怎么描写彩虹】

词语：彩虹 长虹 虹霞 白虹 彩桥 悬挂 横跨 圆弧 虹霓彩虹当空 雨后彩虹 七色彩虹 弧状虹霓 白虹贯日彩桥横空 色泽鲜艳 五彩缤纷 若隐若现 光芒万丈气势如虹句子：真正的虹呀，若将她喻作音乐，便是极明朗优美的，而在这明朗优美中又脱不去雄壮、广博的底子.彩虹虽宽，颜色却很淡，没有呈弯弓形.他停下脚步，仰望着，彩虹的颜色几乎淡到欲无.进入峡谷时，那同样是淡淡的彩虹，仿佛又出现了，恰好被清沈川边的一座山遮住了，看不大清楚.东方地平线上架起一道不高的长虹，颜色鲜艳，紫色特别显著，只是长虹一端残缺不全.我爱虹霓，开始于童年时期.在一个酷暑的傍晚，雨霏云开，夕阳渐沉，天空中突然出现一道光彩夺目的长虹.乡亲们说：“快来看，虹下沙河水啦！”在好奇心地驱使下，我约上一群六、七岁的小伙伴，沿着故乡的沙河大堤，自西向东追赶美丽的长虹.跑呀跑呀，腿酸了，脚痛了，可是虹和我们之间的距离，还是那么遥远.虹逐渐暗淡了，消失了.我们面对着滚滚东去的沙河流水，下定决心：“将来，一定追上她，看个究竟！"我爱虹霓，是因为她给人以美的享受.她多彩：红、橙、黄、绿、青、蓝、紫，七彩缤纷，极其美丽；她多姿：有时亮，有时暗，有时宽，有时窄.她经常是内紫外红的彩色光带，有时还并列一条外紫内红、光彩稍淡的副虹或称之霓.人们常把纺织女工织成的绸、缎、纱、锦比喻为“美丽的虹霓”，又常把工人、农民建造的桥梁、渡槽赞叹为“彩虹飞跨”北宋沈括《梦溪笔谈》曾引述有：’’虹乃雨中日影也，日影雨则有之”此外，我国各地也流传着“东虹日头西虹雨”的谚语.经过近代科学家的研究，原来虹霓是太阳光经过折射、散射形成的.绚丽的虹带，告诉人们空气中聚集着什么样的水滴，水滴小时，虹带变宽，色彩变暗；水滴大时，虹带变窄，鲜明无比.。

5. 黄果树瀑布景观描写瀑布霎时化作一道七彩长虹.省略了什么

黄果树国家重点风景名胜区位于贵州省西南部，距省会贵阳市128公里，距西部旅游中心城市安顺市区45公里，有滇黔铁路、株六复线铁路、黄果树机场、320国道、贵（阳）黄（果树）高等级公路贯通全境，新建的清（镇）黄（果树）高速路直达景区.景区内以黄果树大瀑布（高77.8米，宽101.0米）为中心，分布着雄、奇、险、秀风格各异的大小18个瀑布，形成一个庞大的瀑布“家族”，被大世界基尼斯总部评为世界上最大的瀑布群，列入世界基尼斯记录.黄果树大瀑布是黄果树瀑布群中最为壮观的瀑布，是世界上唯一可以从上、下、前、后、左、右六个方位观赏的瀑布，也是世界上有水帘洞自然贯通且能从洞内外听、观、摸的瀑布.明代伟大的旅行家徐霞客考察大瀑布赞叹道：“捣珠崩玉，飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄伟；所谓‘珠帘钩不卷，匹练挂遥峰’，俱不足以拟其壮也，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者”. 黄果树风景名胜区以黄果树大瀑布景区为中心，分布有石头寨景区、天星桥景区、滴水滩瀑布景区、霸陵河峡谷三国古驿道景区、陡坡塘景区、郎宫景区等几大景区.是全国第一批国家重点风景名胜区和首批获得国家评定的AAAA级旅游区，景区先后被评为全国科普教育基地、“全国文明风景区”示范点、“西部最具魅力旅游景区”.2005年，被中国国家地理杂志社评为“中国最美丽的地方”，被《人民日报》社评为“中国风景名胜区顾客十大满意品牌”，荣获“欧洲游客最喜爱的中国十大景区”等荣誉称号. 黄果树景区内风景秀丽、环境优美、空气清新（经省级环保部门测定每立方厘米的空气含负氧离子2.8万个以上）、气候宜人（每年平均气温16摄氏度左右）.有着悠久的历史文化，设施完善，是休闲、度假、观光、疗养、吸氧“洗肺”的理想胜地.。

6. 《长虹饮涧》这个文言文中孙彦先说的话,虹出现的原因是什么

【长虹饮涧的原因】

因为下完雨后空气中充满了水气，当阳光一照，空气中的水发生折射，便出现了彩虹。

彩虹是因为阳光射到空中接近圆型的小水滴，造成色散及反射而成。阳光射入水滴时会同时以不同角度入射，在水滴内亦以不同的角度反射。当中以40至42度的反射最为强烈，造成我们所见到的彩虹。造成这种反射时，阳光进入水滴，先折射一次，然后在水滴的背面反射，最后离开水滴时再折射一次。因为水对光有色散的作用，不同波长的光的折射率有所不同，蓝光的折射角度比红光大。由于光在水滴内被反射，所以观察者看见的光谱是倒过来，红光在最上方，其他颜色在下。

其实只要空气中有水滴，而阳光正在观察者的背后以低角度照射，便可能产生可以观察到的彩虹现象。彩虹最常在下午，雨后刚转天晴时出现。这时空气内尘埃少而充满小水滴，天空的一边因为仍有雨云而较暗。而观察者头上或背后已没有云的遮挡而可见阳光，这样彩虹便会较容易被看到。另一个经常可见到彩虹的地方是瀑布附近。在晴朗的天气下背对阳光在空中洒水或喷洒水雾，亦可以人工制造彩虹。

空气里水滴的大小，决定了彩虹的色彩鲜艳程度和宽窄。空气中的水滴大，虹就鲜艳，也比较窄；反之，水滴小，虹色就淡，也比较宽。我们面对着太阳是看不到彩虹的，只有背着太阳才能看到彩虹，所以早晨的彩虹出现在西方，黄昏的彩虹总在东方出现。可我们看不见，只有乘飞机从高空向下看，才能见到。虹的出现与当时天气变化相联系，一般我们从虹出现在天空中的位置可以推测当时将出现晴天或雨天。东方出现虹时，本地是不大容易下雨的，而西方出现虹时，本地下雨的可能性却很大。

彩虹的明显程度，取决于空气中小水滴的大小，小水滴体积越大，形成的彩虹越鲜亮，小水滴体积越小，形成的彩虹就不明显。一般冬天的气温较低，在空中不容易存在小水滴，下阵雨的机会也少，所以冬天一般不会有彩虹出现。

彩虹其实并非出现在半空中的特定位置。它是观察者看见的一种光学现象，彩虹看起来的所在位置，会随著观察者而改变。当观察者看到彩虹时，它的位置必定是在太阳的相反方向。彩虹的拱以内的中央，其实是被水滴反射，放大了的太阳影像。所以彩虹以内的天空比彩虹以外的要亮。彩虹拱形的正中心位置，刚好是观察者头部影子的方向，虹的本身则在观察者头部的影子与眼睛一线以上40°至42°的位置。因此当太阳在空中高于42度时，彩虹的位置将在地平线以下而不可见。这亦是为甚么彩虹很少在中午出现的原因。

彩虹由一端至另一端，横跨84°。以一般的35mm照相机，需要焦距为19mm以下的广角镜头才可以用单格把整条彩虹拍下。倘若在飞机上，会看见彩虹是原整的圆形而不是拱形，而圆形彩虹的正中心则是飞机行进的方向。

晚虹是一种罕见的现象，在月光强烈的晚上可能出现。由于人类视觉在晚间低光线的情况下难以分办颜色，故此晚虹看起来好像是全白色。

双彩虹很多时候会见到两条彩虹同时出现，在平常的彩虹外边出现同心，但较暗的副虹（又称霓）。副虹是阳光在水滴中经两次反射而成。当阳光经过水滴时，它会被折射、反射后再折射出来。在水滴内经过一次反射的光缐，便形成我们常见的彩虹（主虹）。若光线在水滴内进行了两次反射，便会产生第二道彩虹（霓）。霓的颜色排列次序跟主虹是相反的。由于每次反射均会损失一些光能量，因此霓的光亮度亦较弱。两次反射最强烈的反射角出现在50°至53°，所以副虹位置在主虹之外。因为有两次的反射，副虹的颜色次序跟主虹反转，外侧为蓝色，内侧为红色。副虹其实一定跟随主虹存在，只是因为它的光线强度较低，所以有时不被肉眼察觉而已。苏格兰上空的双重彩虹1307年时欧洲已有人提出彩虹是由水滴对阳光的折射及反射而造成。笛卡尔在1637年发现水滴的大小不会影响光线的折射。他以玻璃球注入水来进行实验，得出水对光的折射指数，用数学证明彩虹的主虹是水点内的反射造成，而副虹则是两次反射造成。他准确计算出彩虹的角度，但未能解释彩虹的七彩颜色。后来牛顿以玻璃菱镜展示把太阳光散射成彩色之后，关于彩虹的形成的光学原理全部被发现。

孙彦先说：“虹乃是雨中的日光影像，日光照在雨珠上就有虹出现。”

翻译沈括写的《长虹饮涧》

【原文】 世传虹能入溪涧饮水，信然，熙宁①中，予使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐②。是时新雨霁③，见虹下帐前涧中。予与同职扣④涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡觳⑤。自西望东则见⑥；立涧之东西望，则为日所铄⑦，都无所睹。久之稍稍正东。逾山而去。次日行一程，又复见之。 (选自宋·沈括《梦溪笔谈》) 【翻译】 相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实是这样。熙宁（宋神宗年号）年间，我出使契丹，到了极北方黑水境内的永安山下建起帐篷。那时刚好雨后初晴，看见彩虹出现在帐篷前的山涧中，我和同事靠近山涧观赏它，看到一条虹的两端都垂到涧中。叫人越过山涧，隔着虹相对站立，距离大概有几丈，中间如隔着一层薄纱。当站在涧的西边往东看就能看见，当站在涧的东边往西看，在阳光的闪烁下却什么都看不见。过了很久虹稍微偏向正东方，越过山峰离去了。第二天走了一段路，又看到了虹。

初月出云，长虹饮涧的意思

“初月”是指月牙儿，月牙儿都是从中天现出的，并非从地平线上升起。“初日出云”地平线切去大约半个太阳，露出大约半个太阳，正与赵州桥的形象相似。而初月则是斜挂在中天，地平线也无法对其切割。因此，用“初月”比喻拱桥远不如用“初日”比喻拱桥形象。另外，仰视“初月”的视觉也不符合人们欣赏拱桥的视觉。所以说，无论是从典籍记载，还是从描写情理来看，“初日出云”应该是正确的。它与“长虹饮涧”的景象是互为补充、互为衬托的。这一点也在后代的诗文中得到了印证。如宋代苏轼的《次韵周邠寄雁荡山图》诗之二描写长拱桥曰：“东海独来看出日，石桥先去踏长虹。